塔尔苏斯的安提贝特（Antipater of Tarsus）
塔尔苏斯的安提贝特（Antipater of Tarsus）生活于约公元前200年至129年，是巴比伦的戴奥真尼斯（Diogenes of Babylon）的学生，也是斯多葛学院领导人的继任者。他被认为比他的老师有着更为崇高的道德情操。此外，他也是斯多葛哲学家波塞多纽（Panaetius）的老师。
生平
除去知道他是巴比伦的戴奥真尼斯的学生和继任者，且是波塞多纽的老师外，有关他的其他生平，记录甚少。
古希腊哲学家普鲁塔克（Plutarch）将安提贝特与著名的斯多葛哲学家芝诺、克里安提斯和克律西波斯相提并论，认为他是斯多葛主义最核心的哲学家之一。古罗马政治家西塞罗（Cicero）形容他很非常敏锐。
在其生活的年代，他似乎持续地代表斯多葛学院和当时的学园派争执辩论，并在其中扮演了领导者的角色。然而，他却感觉自己和当时的哲学家卡涅阿德斯（Carneades）在公众场合的辩论中无法相提并论。
观点
安提贝特认为，对神抱有信仰对人类来说是“被祝福的、不会腐朽的，且友善的”；并且，他谴责那些将“生存和灭亡”归因于众神的人。他认为，命运就是一位神；然而，不清楚他这么表达意味着什么。
他有关道德哲学方面的著作都没能幸存流传下来，只有零星的有关他道德理念的片段在一些其他作家的作品中有得到展示。